Maica Teodora intră în gura satului

„Din cei doisprezece apostoli, unul a trădat. În ceea cei priveşte pe ceilalţi slujitori ai domnului, raportat la numărul lor nu există atâţia trădători”. J.b. nu vrea să pună la zidul infamiei slujitorii Bisericii Ortodoxe, dar acest articol îşi propune să aducă la vedere ceea ce vecinii pretind că s-ar petrece dincolo de porţile lăcaşului sfânt. Pentru ca episodul Tanacu să nu fie reeditat în varianta Voivozi.

Au rupt tăcerea

„Ne e frică de fiecare dată când mergem la căsuţă. Nu ştim ce putem găsi. Ne e frică că ne dă foc la casă”, ne-a mărturisit una dintre proprietarele caselor de vacanţă din Voivozi. Măicuţa a avut relaţii foarte bune cu vecini, până într-o zi când s-a decis că vilele care apar în jur pun în pericol liniştea Mănăstirii.

În timp ce maica Teodora susţine că e deranjată de chefurile vecinilor, aceşti cred că scopul călugăriţei este acela ca vecinii să nu audă strigătele măicuţelor bătute de ea. În sprjinul afirmaţiilor lor, vecinii ne-au pus la dispoziţie scrisoarea unei măicuţe care a fugit din mănăstire. Aceasta face afirmaţii şocante despre practicile medievale din lăcaş.

Cu icoana în cap

„Mi-a dat cu Icoana Maicii Domnului în cap, m-a strâns de gât, m-a dat cu capul de ciment, descrie Maria Archip, într-o scrisoare adresată Veronicăi Holhoş, tratamentele la care a fost supusă în mănăstire. Femeia susţine că dorinţa ei este aceea de a rămâne într-o mănăstire, dar într-un loc unde „să nu se întâmple aşa ceva cu bătăi şi cu blesteme”.„Am auzit urelete. Un vecin mi-a spus să ies că-l omoară pe popa cu un par.

Dădea în popă, după care a spart geamurile”, povesteşte vecina care pretinde că a fost martor al acestei scene. Cu un limbaj nu tocmai creştinesc ar fi fost întâmpinat şi un profesor din comună, atunci când a avut o discuţie cu maica Teodora.Făcând apel la defectele fizice ale profesorului, măicuţa l-ar fi ameninţat şi blestemat: „Şchiopii şi orbii sunt însemnaţi în iad Cancerul să îţi mănânce şi copii copilului tău”.

„Am auzit urelete. Un vecin mi-a spus să ies că-l omoară pe popa cu un par. Dădea în popă, după care a spart geamurile”, ne spune o vecină care pretinde că a văzut cu ochii ei toată scena, dar a fost şi complice la fuga fetelor care în urma bătăilor au încercat să fugă din mănăstire. „Cristina a venit să mă cheme la maica Teodora după ce aceasta a avut un accident. Ştiu că sunteţi supărată, dar dacă nu veniţi mă bate iar.

Trebuie să-i fac ascultare şi să-i duc ceva la pat să mă bată până se satură. Ileana a venit abia mergând. Am întrebat-o ce are. Nu a vrut să-mi arate, de frică. I-am ridicat rochia şi m-am îngrozit: era toată vânătă. Mi-a spus că a împuns-o maica Teodora cu furcoiu”.

Sponsorizări masive

Călugăriţele de la Mănăstirea Voivozi pretind că maica Teodora şi-r fi atras mulţi duşmani şi datorită insistenţei cu care a reuşit să-i convingă pe oameni foarte potenţi financiar să-i sponsorizeze locasul.Printre sponsorii Mănăstirii se numără Schela Suplac, firma Maxim, dar şi liderul sindical Liviu Luca. Acesta din urmă a contribuit cu nu mai puţin de 12 miliarde de lei pentru construirea lăcaşului.

Suma este recunoscută oficial de capii Episcopiei. Şi cu controversatul petrolist însă, maica ar fi avut unele neînţelegeri până la urmă, susţin capi ai bisericii. Aceştia spun însă că aceste neînţelegeri ar fi îzvorât tocmai din faptul că maica Teodora ar fi „tăiat” orice intenţie de a „şmecherii” sponsorizarea.

Fără bagoslovenie

Maicuţa care lucrează la bucătărie se fereşte să vorbească cu redactorii J.b.„Nu avem bagoslovenie să vorbim şi nici dumneavoastră să filmaţi aici înăuntru.” Totuşi, sora neagă că în Mănăstire, fetele ar fi bătute. „Eu sunt de şapte ani aici. Dacă vreau să plec, nimeni nu mă obligă să stau. Şi eu am fost întâi la o altă mănăstire. Este adevărat că vin fete care stau o zi două, încearcă. Dar nu ştiu că una dintre ele să fi fugit”.

Sora nu ştie nimic de fostele sale colege, Maria, Mihaela, Cristina. Cât despre scrisoara aflată în fotocopie în posesia J.b. semnată de sora Maria, femeia spune că totul se explică prin prisma faptului că„duşmanii ne vor răul. Şi mama mea a primt o asemenea scrisoare, în care i se spunea să vină să mă ia de aici, că mă simt rău. Nu ştiu cine a scris-o, dar am liniştit-o pe mama că sunt bine”.

Apreciată de Biserică

Vicarul Vasile Bota spune că pe adresa Episcopiei nu au sosit reclamaţii din partea măicuţelor. „Este adevărat că sora Veronica şi încă o persoană au adus la noi două sore care spuneau că maica Teodora le-a făcut rău. Nu înţeleg de ce nu au venit direct la noi. Nu au depus însă vreo reclamaţie scrisă fiindcă fetele nici nu prea ştiau să scrie. Doar ceea ce au învăţat la Mănăstire.

Maica Teodora ne-a spus că le luase pe cele două din milă, dintr-o familie foare săracă din Bistriţa unde nu avea nici ce mânca”.Vicarul Vasile Bota nu exclude că dincolo de uşile Mănăstirii nu s-ar petrece şi lucruri mai puţin creştineşti. Dar toate anchetele făcute la Mănăstirea Voivozi au fost favorabile până acum Maicii Teodora. Capii bisericii apreciază faptul că Mănăstirea, de când este administrată de maica Teodora „cunoaşte nu numai o dezvoltare duhovnicească, ci şi materială”.

„Din ceea ce ştim, există o rânduială a sfintelor slujbe, respectată cu sfinţenie: în fiecare zi se săvârşeşte Sfânta Liturghie şi celelalte sfinte laude. Mănăstirea este apreciată de preoţii şi credincioşii care merg în pelerinaj”.

Horia Trifa